曹睿闻言也开始思考起来。
在这个时代，不读经、不学经的话，基本是连话都说不明白的。
汉魏时期的五经，其实就如后世之人惯用的成语一般。就像如果要解释面对敌军攻来复杂而又恐惧、惊慌至极不知所措的心情，只需要用四个字‘草木皆兵’就够了。
刚刚华歆提到的《左传·昭公六年》，说的乃是郑国的子产铸刑书，晋国的叔向致信予以谴责，信中说到：“民知有辟，则不忌於上。”
虽然叔向这个说法，背景是相当早期版本的法制了，但其根本意思是说，如果当权者把法律写的太过明白、则百姓就不会害怕当权者了，而是会害怕法律。
若说博览群书，曹睿倒还真不至于。但五经、左传这些必学的书籍，曹睿还是精通的。
华歆的话，曹睿想了几瞬，就立马明白了华歆的意思。
曹睿肃容看向华歆：“太尉的意思是说，刑不可知，则威不可测？”
刑不可知，则威不可测？
华歆反复回味了几遍皇帝的话，缓缓点头说道：“臣方才是就肉刑和死刑所论及的，因此陛下所说的‘刑不可知，则威不可测’，也应当限于死刑本身。”
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